Sternstunde Philosophie: Islamisches Recht in Europa? – Die Zürcher Professorin Andrea Büchler im Gespräch mit Roger de Weck.
Mein schlechtes Gedächtnis verbietet mir leider immer wieder den Zugriff auf die mir doch recht schlüssigen Erklärungen von Diedrich Diederichsen in seinem Buch „Politische Korrekturen“ (1996) der ach-so-oft gebrauchten Formulierungen: PC, Gutmensch, wenn ich sie brauche. Also, hier – für mich – mal zumindest ein paar Gedanken von Herrn Diederichsen.
Triviale und nichttriviale PC
(…) In diesem Sinne kann man auch zwischen einer trivialen und einer nichttrivialen Gebrauchsweise von Sprachregelungen unterscheiden. Die triviale wäre die Ersetzung einer Bezeichnung durch eine Euphemismus bei weitgehender Erhaltung ihrer Bedeutung, also der Fall, der den üblichen Ridikülisierungen von PC als Vorlage für endlose und zahllose Varianten über Ausdrücke a la „vertically challenged“ für „kleinwüchsig“ zugrunde liegt. (…)
Ein nichttrivialer Gebrauch von Sprachregelungen und anderen symbolisch-politischen Strategien verändert tatsächlich die Semantik, etwa vom anthropologisierenden „Negro“ zum genealogisch historischen „Afro-American“ oder noch deutlicher „African American“.
(…) geht es bei PC um ein Agieren auf der Grundlage situativer Analyse von Machtverhältnissen und darauf gegründeter Parteilichkeit. Offenlegender Humor teilt mit PC die richtige Einschätzung, daß politische und Machtverhältnisse nicht einfach verschwiegen, sondern von einem Geflecht euphemistischer Redeweisen, Generalisierungen, bestimmter Sprechakte und institutionalisierter Alibikritik unkenntlich gemacht werden. (…) Vielleicht ist das eines der entscheidenden sprachkritischen Anliegen von einer positiv gedeuteten PC: ein Sprechen zu entwickeln, das (…) von Verhältnissen spricht.
(noch in Arbeit)
Was in aller Welt hat Michel Foucault mit Darwin zu tun?
Philipp Sarasin: (…) “Er setzt an diversen Stellen seines Werks den Namen Darwin ein, um die Zufälligkeiten, das Diskontinuierliche, das Sprunghafte von Geschichte zu beschreiben. Und er nennt seine historische Methode genauso wie Darwin: die Genealogie. Das heißt, das Zurückschauen; woher kommt eine bestimmte Erscheinungsweise: der moderne Staat, eine Nation, das moderne Subjekt oder unser Konzept von Sexualität, … Da sagt Foucault, das sind nicht Wesenheiten, die stabil sind durch die Geschichte hindurch, sondern die sich aus zufälligen, völlig kontingenten Umständen so ausgebildet haben. Und ich muss als Historiker rekonstruieren, aus welchen Konflikten heraus und welchen Abhängigkeitsverhältnissen im Laufe der Zeit über zufällige Stufen sich das heutige Erscheinungsbild herauskristallisiert hat.“ (…)
done
In Zusammenarbeit mit der Robert Bosch Stiftung (Dauer 45:25)
done
Leider schaff ich es nicht, das Gespräch mit Feridun Zaimoglu direkt raufzuladen. Ich hoffe, der Link funktioniert noch eine Weile. Und beim Dahinlesen denk mich mir grad; Gibt’s eigentlich so Leute wie den Navid Kermani, Feridun Zaimoglu, Tariq Ramadan, Nilüfer Göle, … auch in Österreich? Außer Carla Amina Baghajati fällt mir eigentlich niemand ein, der/die sich zu Themen wie Modernität, Islam/muslimisch, Integration, … was auch immer in diese Richtung fällt, interessant äußern würde – medial präsent … ???
Ja, ja, auch das passt ins neue Themenblog: „Freundschaft“.
Seit ich Diedrich Diederichsens Buch „Sexbeat“ gelesen habe und da seine Beschreibung von Freundschaft, ging und geht mir dieses Thema immer wieder mal durch den Kopf …
(…) Doch unsere Freunde, unsere Großfreunde hält etwas anderes zusammen: Sie wissen, sie sind besser. Sie kritisieren einander zwar viel und heftig, aber sie wissen, daß sie sich dies leisten können, denn sie wissen untereinander, jeder von ihnen ist, auch wenn er sich die heftigsten Demontagen durch seine Freunde ausgesetzt sieht, mehr wert als jeder andere in der Welt. (…) (Diederich Diederichsen, Sexbeat, S.67)
Also, mich hat das damals beim Lesen irgendwie verwundert. Ist das bei mir auch so? Naja, hier gute Gedanken (eine Arte-Reihe), OBWOHL DIE BEIDEN TYPEN MIR DAS WORT „STREBER“ – das ich gar nicht so mag – WIEDER IN ERINNERUNG GEBRACHT HABEN.
done